viernes, 1 de mayo de 2020

Las parteras dedicadas al oficio de salvar vidas.

La labor de una partera tradicional, es fundamental en cada una de sus comunidades y comunidades vecinas, esto porque ellas están dedicadas a salvar vidas. Sobre todo porque hay poca presencia de servicios de salud pública.

Cuidan a la mujer en su proceso de embarazo, le orientan sobre como debe de cuidarse, qué sí puede y qué no puede comer, como descansar y hasta la manera de caminar para que sea más llevadera el proceso con el producto que crece en su vientre.

También soban y "acomodan" a su su hijo de tal manera que no tengan complicaciones al momento de nacer. Y cuando existen las posibilidades acompañan a la embarazada a sus chequeos en los centros de salud.

Pero además de eso, no solo saben de embarazos, sino son una fuente de saberes de otros malestares tanto físicos como espirituales de las que también son consultadas.

Por lo que, el hecho de gestionarles o apoyarles con maletines no es un reconocimiento, sino que les estamos entregando material para su trabajo.

Agradeciendo siempre a las personas e instituciones que se suman a estos esfuerzos.

parteras
Nuestras compañeras parteras al momento de recibir su maletín que contiene lo básico para su trabajo

miércoles, 30 de octubre de 2019

Fortaleciendo el desarrollo económico


Como parte de las actividades del Eje de Desarrollo económico, impulsamos el proyecto SMB Mujeres de la lluvia, surgido de la alianza entre AMUCSS y la Organización Kinal Antzetik Guerrero A. C.

Este fin de semana con el acompañamiento e impulso de la Asociación Mexicana de Uniones de Crédito del Sector Social Asociación Civil (AMUCSS) llevamos a cabo nuestro taller-reunión en donde mediante la técnica FODA nos permitió conocer cómo vamos hasta ahora.

Actividades de Kinal Antzetik Guerrero A. C.
Exponiendo las actividades y los ejes estratégicos de Kinal Antzetik Guerrero A. C.


En este evento una compañera asistente manifestó que ha estado aprendiendo mucho en este poco tiempo que lleva en el proyecto sobre educación financiera y reafirma que no es que no tuviera ingresos, sino que no se daba cuenta incluso habló de sus gastos.

Se compartió también el reclamo de nuestras compañeras parteras de mayor y edad cuando en un taller previo nos preguntaron ¿y porque hasta ahora que ya somos muy grandes? Y que sus palabras nos habían calado el corazón y no encontramos las palabras para responderles que a nosotras también nos llevó mucho tiempo aprender.

Así mismo se recalcó la importancia de trabajar con la niñez y la juventud a quienes les pudiera interesar.

En esta misma reunión sirvió para definir algunos ejes estratégicas de trabajo atendiendo la problemática y necesidades de los productos y actividades del campo.

Ante una tranquilidad que nos da la naturaleza, bajo una agradable sombra de frondosos árboles de mamey y mango que nuestras compañeras de Barranca Honda habilitaron para esta reunión. Pudimos compartir las actividades de este grupo de trabajo que nos invitaron cabeza viejo (comida típica y ceremonial de la región) y caldo de guía y flor de calabaza con elote.

comida ceremonial, cabeza de viejo
Cabeza de viejo es una comida típica que nos ofrecen las compañeras de Barranca Honda
Guia de calabaza en caldo
Ayudamos a escoger la guía de calabaza para la preparación de nuestros alimentos.

Teníamos la intención de asistir a las aguas termales de Zacualpan, pero nos explicaron que la lluvia les había afectado el camino y que no había condiciones por ahora.

Puente provisional para cruzar el rio
Cruzando el arroyo para llegar al punto de reunión.


Así es que ya saben si necesitan algún espacio para reuniones o eventos, no olviden considerar este lugar que también los puede recibir. Ubicado en Arroyo de Barranca Honda Municipio de Ometepec.

sesión de trabajo
Sesión de trabajo


martes, 29 de octubre de 2019

Si no hay la parte económica, de nada sirven los derechos.




Este 28 de octubre nos reunimos con regidoras y representantes del Ayuntamiento de Ometepec Guerrero en donde en donde coincidimos en que las mujeres pueden tener derechos pero si no hay una parte económica de nada sirven estos derechos, porque no se puede ejercer, se necesita la autonomía económica. 

En esta reunión presentamos nuestros ejes estratégicos y sobre todo el proyecto que estamos impulsando actualmente que tiene que ver con la educación financiera y la autonomía económica.

Esta es una primera una reunión de acercamiento, un primer contacto y confiamos en seguir trabajando con las personas y representantes de cada institución quienes estuvieron y manifestaron su voluntad.

A esta reunión acudió también la representante de nuestra aliada en este proyecto que es la Asociación Mexicana de Uniones de Crédito del Sector Social (AMUCSS), con amplia experiencia en el sector financiero en el sector rural.




Compartimos algunas fotos de es esta reunión.

sábado, 15 de diciembre de 2018

Encuentro de artesanas 2018


El día 23 de diciembre del año 2018, se reunirán las artesanas na savi (mixtecas) de diferentes comunidades en Metlatonoc Guerrero.

Cada año la Organización Savi Yoko A. C. realiza esta actividad, que consiste en reunir en un espacio público a las mujeres artesanas experimentadas con niñas y muchachas que están en proceso de aprendizaje.

En este espacio se comparten los saberes adquiridos a través del tiempo ya sea como herencia o de los aprendizajes propios a una nueva generación de artesanas.

Metlatonoc es uno de los municipios más altos con relación al nivel del mar y más frío de la montaña de Guerrero. Para llegar se puede acceder por Tlapa de comonfort (corazón de la montaña) o también el otro acceso es por la Región de la Costa Chica. De Tlapa hay transporte público directo a Metlatonoc.

Les invitamos a que vivan esta experiencia de ver tejer en telar de cintura a muchísimas mujeres, platicando entre ellas y con las y los asistentes.

jueves, 22 de noviembre de 2018

¿Como se hace una prenda de telar de cintura?

Cuando tu compras un arte elaborado por las manos indígenas y que mucha gente llama artesanías, estás apoyando a esto.
En esta entrada describimos "brevemente" el procedimiento para la elaboración de la artesanía de telar de cintura a base de algodón.

Se consigue el algodón y la primera actividad, es quitarle la semilla y la impureza, este es un proceso que requiere de mucha mano de obra ya que los dedos se cansan por el tiempo que hay que estar abriendolo para sacar la semilla y se consigue también los hilos de colores.


Una vez que está limpio el algodón se "plancha" sobre un petate colocado sobre hojas secas de plátano y apoyándose con unas varas lisas y bien labradas.

Para levantarlo de esta plancha se va formando a manera de serpiente (sin prensarlo) haciendolo tipo bola, para guardarlo en una o varias canastas de carrizo.

canasta para echar el algodón
canastas de carrizo para el algodón 


De esta canasta se toma para formar el hilo, para lo cual, con una mano se sostiene y hace girar sobre una bandeja de palo un malacate (palo labrado artesanalmente, que en su parte de abajo le fue colocada una bola de barro cocido), mientras que con la otra mano se estira y coloca el algodón que se va prensando, hasta tomar el tamaño fino del hilo, el cual se va enredando para formar bolas.



Amusga hilando para telar de cintura
Hilando el algodón con malacate


Cuando se considera que ya se cuenta con la cantidad suficiente de hilo para una prenda, se hace pasar en agua con masa para "endurecerlo" un poco y sea más facil su manejo.

Luego se toma el hilo para enredar entre las estacas enterradas en forma triangular en la tierra, se va enredando el hilo y gradualmente va "creciendo" a través de las vueltas que se le va dando hasta que tome la "altura" necesaria y dependiendo de esta altura es como será de ancho la pieza, estando en esta misma posición se le colocan los palos que ayudarán a sostener este entramado de hilos. En un extremo se le pone un mecapal y en el otro extremo se amarra un mecate que servirá para sostener entre un horcón, viga o arbol y la cintura de la artesana para poder ir entretegiendo las figuras con ayuda de muchos "palos" de diferentes formas tamaños y usos.

Este telar es de un solo lienzo, ya que para formar la pieza artesanal de acuerdo a lo que se piense hacer, ya sea del tamaño de una blusa o blusón se unen tres piezas de este telar, una pieza queda en la parte frontal y tracera, al cual se le tiene que practicar un sacabocado en donde entrará la cabeza y el cuello y una pieza en cada lado para cubir los brazos, los cuales se zurcen manualmente primero con aguja haciendo coincidir las figuras, para luego ponerle algún adorno o un listón que lo cubra.

antes de cortar y armar el huipil
Lienzo de telar de cintura de una sola pieza antes de formar la prenda







Con los hilos quedan colgados, se teje a mano en forma de red, para finalmente cortarlos para que quede parejo.
Ya como último proceso llevarlo al río, lavarlo y esperar que se seque para poder llevarlo a vender. 

Este es el trabajo, el tiempo y el conocimiento que se tiene que invertir en cada una de las prendas. en este caso en la elaboración de una prenda de telar de cintura.



Las fotos y el texto que aquí compartimos, son un producto del proyecto ejecutado en convenio con el programa PACMYC que dirigió nuestra compañera Paulina Baltazar Santiago; por lo que les pedimos que si van a usar como fuente nuestra información, lo hagan poniendo el enlace activo.

miércoles, 7 de noviembre de 2018

Las parteras no solo cuidan a la embarazada, también contribuyen a curar otras dolencias.

Las parteras indígenas son portadoras de los conocimientos ancestrales, que no se encuentra escrito ni se puede leer en ninguna parte para aprender.

Ellas recibieron estos conocimientos también de sus mamás, papás, abuelas, abuelos, tias, tios, o algún otro familiar que aprendió de la misma manera, es decir de sus antepasados de manera verbal, por lo que cada una de las parteras "carga" toda esta sabiduría ancestral.

Esta organización lo que ha hecho es propiciar el intercambio de experiencias, en un primer momento entre ellas mismas y recientemente con las aprendices que ellas están formando para que puedan heredar una parte de esta sabiduría con la que andan.

Por lo que las parteras no solo saben de embarazos y de partos sino que poseen muchos conocimientos de la medicina tradicional, algunos que son básicos como sobar para curar el empacho, pero existen otros más especializados como los que se tienen curar con la levantada de la sombra o la quema de velas entre otras.

Pero a pesar de todos estos conocimientos también reconocen que hay "Dolencias" en el que no lo puede "curar" una sola, sino que requiere de la concurrencia varias de ellas.

Por lo que en esta entrada les compartimos algunas imágenes de varias portadoras del conocimiento de la medicina tradicional "tratando" a un solo paciente.


Partera
Partera tradicional na savi.

partera
Partera tradicional amusga

portadora del conocimiento de la medicina tradicional
Portadora de los conocimientos de la medicina tradicional

partera tradicional
medicina tradicional

domingo, 31 de agosto de 2014

Trabajo en Equipo

Haciendo caso a una invitación de una instancia financiadora de uno de nuestros proyectos, en donde se nos invita a elaborar un cartel sobre nuestro trabajo, el cual servirá para una exposición en una reunión anual. Pero para esto, las condiciones eran que se tenia que hacer en equipo y sobre todo que nos divirtamos haciendolo. Entonces haciendo caso a ello nos convocamos a una reunión para su realización. La reunión inició aproximadamente como al medio día del cual se había citado.

Elaboracion de cartel


Una breve explicacion bastó para poner manos a la obra, las integrantes de la Organización decidieron trabajar en las oficinas de Ometepec Guerrero. Sin embargo como en este mismo espacio se utiliza para la exposición y venta de artesanías que producen las propias integrantes de la organización, por lo que constantemente se intenrrumpia.
Fué entonces cuando decidió trasladarse a un espacio mas tranquilo. Refugiándose en la casa de una de Paulina, que vive en un pueblo que se ubica muy cerca de la Ciudad de Ometepec.


Para cada punto. Las discusiones eran largas pero entre risas y en ocasiones hasta lagrimas se decidían.
El tipo de material: Si era de tela o de papel tipo cartón
Que si las figuras se pintaban o se hacían de artesanía.
Que si las personas se representaban con artesanías de telar o de totomoxtle (hoja de maíz)
Que si las letras se hacían a mano, de artesanía o a computadora
Que si el árbol era grande o chiquito
 
Luego las discusiones eran por cada subtitulo en el trabajo y el orden que debía de llevar.

Transcurrió la tarde y llegó la noche, poco a poco cada quien fué buscando un espacio para dormir, algunas siguieron trabajando. Cuando amaneció al siguiente día poco a poco se fueron incorporando conforme despertaban y a seguir cosiendo chaquira, cortando listones, dandole forma a la representacion de las personas en hojas de totomoxtle, poniendo botones y encajes.


Una vez concluido nuestro trabajo, dimos por cumplido nuestra encomienda sobre todo "como nos divertimos" aunque a nuestra compañera le "saqueamos" su casa le tomamos 20 metros de encaje, 10 metros de listón, pelamos su mazorca para usar el totomoxtle, utilizamos su maquina de coser, le tomamos su chaquira, agujas y quien sabe cuantas cosas mas. Sin contar que nos acabamos su agua que tenia para su uso.

Pero eso sí, terminamos nuestro trabajo, ya queda en manos y voz de nuestra representante que acudirá a la reunión para explicar el contenido. Por lo que su exposición será no solo nuestra voz, sino que en nuestro cartel llevará nuestro sudor, nuestras risas y lagrimas, nuestra historia y esperanzas.


Hecho artesanalmente por integrantes de Kinal Antzetik Guerrero A. C.
Cartel de artesania
Compañeras y compañeros, nos encontramos en el camino para caminar juntos.

sábado, 16 de agosto de 2014

Platicale a Mi Marido

Una de las acciones de Kinal Antzetik Guerrero A. C. en el tema de Genero es el proyecto que hemos denominado "Platicale a mi marido" mismo que se desarrollará durante los meses restantes del año 2014.

Esta propuesta se vino trabajando durante dos años a petición reiterada de las compañeras, en virtud de que ellas ya conocían sus derechos. Pero quienes no conocen y sobre todo los que practican la violencia son sus parejas (esposos). Se intentó realizar algunos talleres con ellos pero llegaban pocos y de estos pocos, al conocer el contenido del taller se iban saliendo poco a poco (por cualquier pretexto, decían que iban un mandado y que luego regresaban). 

Hasta que se quedaba casi vacío o vacío el lugar y se tenía que declarar suspensión de las actividades, pero ahora lo que se está probando es trabajar en pareja. Los temas son / serán Principios basicos de Genero, Derechos de las mujeres, Maltrato y Buentrato.   






Todas estas actividades se llevan a cabo en la Región de la costa Chica del Estado de Guerrero. Todos y todas invitados/das.



viernes, 14 de junio de 2013

Lo cotidiano.

En nuestra cotidianidad y tenemos que transitar por caminos hacia las comunidades que pocos llegan, incluso muchos de estos caminos fueron abiertos a pico y pala por la propia gente de estas comunidades y que en muchas ocasiones es de un solo carril y pasa un solo vehículo a la vez.
Dificil acceso a las comunidades de Guerrero

En muchas ocasiones ni siquiera un vehículo puede pasar. y entonces nos ponemos a hacer el camino nosotros y nosotras mismas.
Difícil las condiciones de transito de las comunidades de área de nuestro trabajo
Integrantes kinal sacan "su" carro del bache
Utilizando los medios y conocimientos a nuestro alcance.


 y también con el conocimiento y el apoyo de los de la comunidad.
Apoyo comunitario
No Obstante a eso seguimos con nuestra labor y actividades con relación a las acciones para la prevención de la muerte materna.
Sabemos por experiencia propia que no es fácil abrir camino.
 En estos lugares precisamente es donde mayormente se requiere nuestra presencia tanto de nosotros y nosotras como de otros actores sociales.







viernes, 1 de marzo de 2013

Ofrenda a la Iniciadora de Kinal Antzetik

En la celebración de dia de muertos
En la Celebración del día de Muertos. Recordamos a nuestra compañera que inició este proyecto. Nellys Palomo Sanchez QEPD.

martes, 22 de enero de 2013

Taller del "BUEN TRATO"

Resumen de lo que es el BUEN TRATO, según una de las nuestras participantes. Finalmente este "papelito" muestra que valió la pena de 16 horas de trabajo y toda la logistica para organizar este taller.

lunes, 14 de enero de 2013

Taller "Las Mujeres y las relaciones de poder"



Este taller tiene como objetivo que ustedes sean conscientes de que existen relaciones de poder en todas partes, en el trabajo, en la escuela, en los partidos políticos, en la iglesia, y también en la familia. 

¿Quién no sabe que todas las mujeres son iguales al hombre?
Puede haber muchas que sepan, pero que en los hechos sigan dominando uno en la familia, sea el hombre o la mujer. 
 La ignorancia de la ley de igualdad se da pareja tanto en hombres como en mujeres. ¿Por qué es importante saber que hay una ley que dice que somos iguales? Nos interesa saber que somos iguales y luchar por la igualdad porque la manera en que el mundo ha funcionado hasta ahora ha sido equivocada. Por eso cada una de ustedes debe luchar por la igualdad, en su casa, con su familia, pero también fuera de su casa, con las vecinas, con los vecinos. 
 
- Sí hemos vivido en un mundo equivocado, pero también porque nosotras las mujeres permitimos esa situación. Nosotras como mamás criamos a nuestros hijos de la misma forma. Nosotras tenemos todo el poder, mientras que lo aplique, si no lo aplique, si no el mundo seguirá equivocado. Mi mamá sufrió mucha violencia y dijo para qué exigir la ley si una demanda tarda como 6 meses en ser procesada, dijo "la ley la tengo yo", y dijo que se iba de la casa y que lo único que la iba a detener es que la mate, quién se fue" el hombre.
- La decisión, es el arma numero uno de la mujer.
   
Lo que dice la Realidad

- Creen que se viviría mejor si se cumpliera la ley?
- Todas: sí!
Entonces ustedes tienen una gran responsabilidad, de hacer en sus casas y sus comunidades lo que dice la ley, de tomar la decisión de empezar a trabajar por la igualdad.

El Poder
Es la capacidad que tiene un individuo o grupo de individuos para cambiar la conducta de otro u otra, en la forma deseada, y de impedir que la propia conducta de uno/a sea modificada en la forma en que no se desea.
Entonces ahora les toca a ustedes TOMAR EL PODER. Ustedes ya tienen mucha experiencia de cómo tomar el poder. La compañera Paulina nos contaba cómo su mamá se impuso sobre su papá, hasta que hizo lo que ella deseaba, y educó a su hijo y a su hija en la igualdad.
Las costumbres son que el papel del hombre es Mandar, y el papel de la Mujer Obedecer. Esa es la costumbre, pero podemos cambiarla.

Por ejemplo,
¿Quién decide cuántos hijos tiene?
¿Quién decide si los hijos estudian?
¿Quién decide la venta de la cosecha?
¿Quién decide en qué se invierte el dinero?


- La mujer siempre tiene más carga que el hombre, somos iguales los dos, y los dos debemos trabajar igual
- Pero porque queremos, yo ya no me mato. Necesitamos pasar de la teoría a los hechos, igual que del derecho a la realidad. Mi marido es campesino, y aprendió. Si yo escucho acá, y no aplico a la casa, creo que nunca voy a mejorarme. De la red de Kinal que somos más de 50 hemos recibido muchísimas capacitaciones, solo 8 hemos mejorado, el resto seguimos igual. Mujeres, no perdemos nada, que te grite, pues siempre nos han gritado. Porque ellos son listos, si ven que no hay de comer, aprenden a cocinar, si no hay platos limpios, ahí está el lavadero.
- Lo que comparte la compañera es importante. Solo unas pocas de la organización han cambiado su conducta en la casa. Lo que tenemos que hacer es aprender cómo hace para que cambie.
Espero que este ejercicio les haya servido para observar la falta de balance, la desigualdad que hay en las tareas.

¿Por qué debemos cambiar?
El cambio empieza con ustedes. Hay cambios que se han dado que son grandes, van más allá de nuestra familia, de nuestro entorno. Algunas de ustedes mismas han sido o son autoridades, es un cambio que se puede reconocer. Ahora las mujeres trabajan también fuera de la casa, porque aunque el marido trabaje, su salario solo no alcanza para mantener a la familia. Eso es un cambio grande, la mujer sale, empieza a aprender cosas nuevas, trabajo de oficina, subirse a la combi. Empieza a haber también organizaciones de mujeres. Los programas asistenciales, también es algo nuevo, como Oportunidades, que también dan pláticas, aprende a hacer las cosas con más limpieza. 70 y más, Procampo, etc.
Hay cosas que están cambiando por lo tanto nosotros también tenemos que cambiar. Pero, necesitamos tener muy claro cuáles son nuestras fortalezas y nuestras debilidades. Qué tengo de fortaleza,que ayuda a lograr el cambio,  qué tengo de debilidad, que tengo que cambiar para convertirla en fortaleza.

FORTALEZAS
- Nosotras tenemos la decisión de cambiar, ya decidimos
- Valor, si es que lo tenemos, si no se convierte en debilidad ("tengo temor de cambiar, porque mi marido me amenaza")
- La capacidad de cambiar
- La comunicación (si he desarrollado la comunicación con mi marido y mis hijos. Puede convertirse en debilidad, si no tengo esa comunicación)
- La voluntad
- El amor (si tienes amor por tu familia, por tus hijos, eso te ayuda a cambiar)

DEBILIDADES
-  El miedo (quienes tienen miedo son débiles)
- Falta de comunicación con parejas, hijos
- Quedarse callado, no decir lo que sientes
- Falta de decisión (aunque sepas que debes cambiar, no te decides a hacerlo)
- Inseguridad (prefiero callarme a decir lo que pienso)
- Falta de recursos económicos (si digo lo que pienso, a lo mejor me corre, y cómo me voy a mantener a mí y a mis hijos. La ley dice que los bienes de la familia son por partes iguales).

LA DIVERSIDAD
Cada cabeza es un mundo, cada uno tiene su forma de pensar. Es favorable que haya dos modos de pensar, mientras que se pueda compartir y dialogar esas dos formas de pensar. Hay que tener un puente entre una cabeza y otra: ese puente es la comunicación, y entonces esa debilidad se convierte en fortaleza. Si vivimos separados y no compartimos nuestros puntos de vista así nos quedamos, para bien o para mal. Si hay comunicación, hay diálogo y es una fortaleza para el cambio.
EL DESARROLLO
El desarrollo es una secuencia de cambios en el modo de pensar, la capacidad que tenemos para resolver nuestros problemas. Así podemos crecer, hasta la madurez.
DESARROLLO SOSTENIBLE
Hay un modo de entender el desarrollo. Si yo tengo un bosque y corto los árboles para sacar madera, y no repongo esos árboles, ese desarrollo se va a terminar. Por eso apostamos por el desarrollo sostenible.
Hay un marco jurídico que avala todo lo que hemos dicho: CPEUM, Ley General para la Igualdad entre mujeres y hombres, Ley general de acceso de las mujeres a una vida libre de violencia, Ley para prevenir y sancionar la trata de personas. Y hay un Código federal de procedimiento general para pensar a quienes violan estas leyes.

Las relaciones de poder provocan violencia.

¿Qué es el poder? - "poder es estar aquí", 
- "poder es dinero, recurso económico", 
- "poder es poder decidir", 
- "poder es poder mandar sobre otro"
- Solo hay poder cuando haya otra u otras personas que nos obedezcan. Todas tenemos poder sobre otras personas. Por ejemplo, nosotras sobre nuestros hijos.

- Yo espero que ustedes aprendan cómo el poder puede ser compartido, y cómo puede ser democrático.

Los que tienen poder, para poder mantenerse arriba, utilizan dos formas:
- Con la violencia: si no obedeces lo que yo te digo, te pego. Las amenazas "si no me obedeces te quito el laptop".
- Mediante consensos: platicando, dialogando, negociando con la otra persona. Ésta es la forma democrática.

En todas partes hay relaciones de poder. En la iglesia, primero el Papa, luego los cardenales, luego el cura de la iglesia. En la familia también, el poder lo tiene el hombre, luego la mamá, luego los hijos. El poder se basa en las relaciones.  En las relaciones de poder, cada quien ejerce su poder.
PATRIARCADO
Pero, ¿de dónde viene ese poder, esas relaciones de poder?
Vivimos en una sociedad patriarcal, que significa que es una sociedad en la que quien decide, quien tiene el poder, son los hombres. La sociedad en la que vivimos ha hecho creer que los hombres son los que mandan y nosotras mujeres obedecemos.
Es la sociedad la que enseña a los niños que van a mandar, y a las niñas que van a obedecer. Son muchas las instituciones de la sociedad que enseñan así a los niños: La familia, la escuela, la iglesia, la televisión...

¿Cómo le enseña la mamá a las hijas a obedecer?
Delfina: Le digo "en la escuela, no te quejes, obedece"
Reina: yo tengo que aplicar una estrategia para que la niña que vive conmigo me obedezca. Antes no obedecía
Mara: Desde que tenemos una hija, le enseñamos a nuestra hija que diga lo que le diga, tiene que obedecer. Y si ella quiere llevarme la contraria, aunque la orden esté mal, tiene que callarse, no protestar y obedecer.

¿Que les decimos a los niños?
- Le decimos "cuando tengas una mujer ella te va a cocinar y a planchar"
- Al niño le decimos "tranquilo, yo lavo los trastes. A la niña no"
- A veces le decimos a la niña "sirvele a tu hermano". Ella puede estar haciendo su tarea, pero hacemos que se levante para que le sirva a su hermano, o a su papá. 

El poder es distinto a la autoridad. Tener poder no quiere decir a veces tener autoridad. Y al contrario, a veces quienes tienen autoridad no tienen poder. Autoridad es aquella persona a la que nosotros/as mismas le damos esa autoridad. Por ejemplo, el presidente municipal es una autoridad porque nosotros se la dimos con nuestro voto. El Papa tiene poder y autoridad sobre los cardenales, porque ellos le eligieron, pero no sobre nosotros. Las mamás tienen poder y autoridad sobre las mamás, y es la ley quien nos da esa autoridad. 

En la familia, las relaciones de poder son asimétricas, no son iguales, hay una jerarquía. La mujer obedece al hombre, y luego las mamás mandan sobre los hijos.

El hombre ejerce ese poder de forma violenta, y esa violencia se presenta de diferentes formas: no solo golpeando, también amenazando, humillando. Esto ocurre y se repite y se mantiene porque nosotras las mujeres lo permitimos, por miedo.

Una participante dice "Lo que pasa es que a veces yo respondo porque me quiero defender de su violencia y entonces lo que genera es más violencia, él responde más violentamente todavía".

¿Cómo ejerzo el poder en mi casa? 
Hay vivencias diferentes. Una compañera dice que en su casa no tiene problemas porque su marido es bueno, no la golpea nada. Sin embargo, las otras sufren violencia por parte de sus maridos.

-  "Le digo a mis hijos que si van al baile vayan solo a bailar, que no vaya a hacer cosas malas. Por eso hay que seguirles". "Tiene derecho a tener novio, pero que se cuide". "El marido pega con el sartén". No todas vivimos igual: una compañera plática con su marido cando no está de acuerdo. 

- "si se pone conmigo le doy a sartillazos"

- Las mamás ejercemos el poder con nuestros hijos, otras lo hemos perdido ya. Nos preguntamos cómo mantener el poder con nuestros hijos adolescentes, porque es un periodo muy crítico, en el que corren también muchos riesgos, y cómo orientarles. Algunas compañeras usan violencia física o verbal para ejercer el poder, otras dialogan.

- Gracias a Kinal y a las pláticas de Oportunidades también, hemos cambiado de actitud, ya no usamos tanto la violencia, queremos buen trato. Antes nuestros maridos nos pegaban, teníamos miedo, como tenían mi mamá, mi abuela, pero ya que nos hemos capacitado ya no obedecemos tanto al hombre.

- La mayoría tenemos bastantes hijos, la mayoría más de 6. Para casi todas las compañeras, el marido no da dinero a la mujer.   

Una Anécdota
- Hace años yo puse una etiqueta en mi coche que decía "pon alto a la violencia contra las mujeres". Un día iba en el coche con mi nieta y se me ocurrió darle dos nalgadas, entonces ella me dijo "¿entonces por qué llevas esa etiqueta de pon alto a la violencia?". Me hizo pensar. Si queremos cambiar las relaciones de poder, las formas de relación, ¿por qué no empezamos por nosotras mismas?.
 
Nosotras hacemos un montón de trabajo en la casa, y es un trabajo sin horarios, sin remuneración económica, pero con ese trabajo aportamos mucho dinero a la casa. Porque, cuánto cuesta una señora que lava ropa? y que planche? y una maestra que ayude a los niños en la tarea de la escuela? Es un trabajo diario que cuesta por lo menos 200 pesos al día. Todas las mujeres trabajamos. Y no recibimos dinero por este trabajo, mas sin embargo nuestro cuerpo se desgasta, como una camisa que lavo mucho. Se cansa nuestro cuerpo y nuestra mente. Si además de todo ese trabajo tenemos que sufrir la violencia del que nos manda, el cuerpo se desgasta el doble, podemos llegar a enfermar, o incluso a morir.
Qué podemos hacer? Involucrar a nuestra pareja y nuestros hijos en los quehaceres. No queremos que nos ayuden, queremos que asuman su responsabilidad. El que exige, violenta, manda, no asume su responsabilidad en la casa... eso no es un hombre, es un macho. Y nosotras no queremos un macho en casa, queremos un hombre.
Necesitamos que las relaciones sean democráticas. Queremos que ellos participen, que asuman sus responsabilidades. Pero también nosotras tenemos que cambiar. Cambiar la forma de relacionarnos con nuestros hijos e hijas. Y cuando cambiemos esas relaciones de poder, entonces vamos a empoderarnos. Mientras no cambiemos las relaciones de poder no podemos decir que hay democracia. Y la democracia consiste en escuchar a los hijos, a las hijas, a la mujer y al esposo. Recuerden que la mamá y el papá son los modelos que los hijos van a seguir, como somos, como les educamos, como les enseñamos, así van a ser ellos de adultos. Si ellos ven que el papá pega a la mamá, muchos de esos hijos pegarán a sus esposas. Otros no, pero muchos sí. Si la hija ve en la casa que su mamá es sumisa, es callada, así va a ser ella.

Pero, para cambiar las relaciones de poder, necesito: primero, tener una autoestima alta, quererme a mí misma, así no voy a dejar que me maltraten. Significa cambiar la vida, nuestro futuro, y también cambiarle la vida a nuestras hijas y a nuestros hijos. Hay un dicho que dice "primero debo quererme a mí, para aprender a querer a los demás".

Cómo podemos pedirle al gobierno que sea un gobierno democrático si en nuestra casa somos dictadores. Tenemos que cambiar la relación con nuestros hijos, hijas, con nuestro esposo, platicar para que cambie de actitud. Primero cambiamos la relación en nuestra casa, y luego afuera. La democracia empieza en casa.

Necesitamos entre todas construir en nuestra casa el buen trato. Tratar bien a nuestras hijas e hijos, no repetir con otras lo que nos hicieron a nosotras.
Reina: Cómo hacer para que nuestros esposos también vengan?


¿Qué aprendimos en el taller?
- Primero, aprendí que las mujeres valemos mucho y somos muy importantes. Aprendí que las mujeres y los hombres tienen el mismo derecho, y que también los hombres tienen que ayudar en la casa, pueden cocinar, pueden lavar

- Aprendí que es verdad eso de que no queremos que el hombre nos ayude en la casa, sino que asuma su responsabilidad. Y también espero que aquí las señoras ya pongan fin al maltrato. También que yo como hija tengo que colaborar en la casa.

- Hoy yo comprendo mejor de lo que he venido aprendiendo, porque antes yo no sabía que tenía derecho a un terreno, a que camine igual con el hombre, pero eso ahora ya lo se. Ahora ya tengo mi terreno, ya lo he ganado. Me siento más preparada que valgo igual que él

- Doy las gracias a Delfina por invitarme a venir. No iba a venir porque mi marido no me dejaba, pero estoy contenta de haber venido. Yo le dije yo voy a ir quieras o no quieras, y sí, qué bien, me siento muy orgullosa de que aprendí mucho, que tengo derechos. Le doy las gracias a Mara y a Kinal porque despierta a las mujeres.

- María: Yo aprendí que tengo que hablar con mi hijo, y tiene la obligación de ayudar en la casa, y que no solo el hombre tiene el poder sino que también la mujer. Aprendí también que el hombre tiene que llorar. Mi hijo dice que no tiene que llorar porque es hombre

- Tere: No solo el hombre tiene el poder, también las mujeres tenemos derecho, que haya igualdad, tanto en el hombre como en la mujer. También cómo tratar a las personas, que debe haber un diálogo, que no debe ser a golpes. Por ejemplo, yo si soy muy violenta debo cambiar yo primero en mi casa, para darles el ejemplo a otras compañeras.

- Patrocinia: APrendí algo más hoy, porque no tengo con quién platicar en mi casa, pero me siento contenta con el trabajo de Kinal.

- Bego: Me gustó recordar que las mujeres somos las que tenemos la decisión de cambiar, que el cambio empieza en una. Porque a veces las mujeres que trabajamos por los derechos de otras mujeres, por la salud, el derecho a decidir, el fin de la violencia... somos las primeras que no lo aplicamos para nosotras mismas. Y que nosotras tenemos el poder de decidir, que el otro tiene poder porque nosotras se lo damos.

- Reina: Aprendí que el poder lo debemos democratizar, con la pareja, con los hijos.

- Guadalupe: Gracias por darnos ese poder.

- Mara: Gracias Hermelinda por haberme invitado. Yo aprendo muchas cosas de ustedes, maduro y me sirve de experiencia.

- Josefina: He aprendido que valemos mucho.

El presente trabajo, son extractos de la relatoria del Taller "Las Mujeres y las relaciones de Poder" celebrado en Ometepec Guerrero. Agradeciendo a "Bego" por la captura de la relatoria.